重慶市巴蜀中學高2018屆“五力”優秀作文選(一)

                          日期:2018-03-12 17:43 點擊數:25612 

                          附作文題:閱讀下面的文字,根據要求作文。

                          在希臘戴菲爾神廟的門楣上刻著這樣一行字:認識你自己!的確,不管是在人類史中還是在個人生命中,認識自我永遠是一個哲學命題。

                          認識自我首先要正視自我。人類要正視自己的進步與不足,正視自己的得意與失意,只有善于認識自我,敢于正視自我,才能在正確的大路上且行且歌。

                          請以“正視自我”為話題寫一篇不少于700字的文章,除詩歌外,文體不限。

                          正視自我,臻全人生

                          邱鯤旭(重慶市巴蜀中學高2018屆文科清北班)

                          當我徹底融入黑暗,才幡然醒悟,原來是光讓我一直迷失了方向。

                          ——陳原

                          假若我是那不小心跌入黑暗洞穴的探險者,我便要熄滅手中火把,任黑暗包抄,體檢我的力量,再決定與之講和或者沖決;假若我是那風暴中的雨燕,我便要測量風潮的流向,任戧風肆虐,體察我的意志,再權衡與它妥協或者斗爭。

                          魯迅有言:“我的確時時剖析別人,但更多的,是無情地剖析自己?!逼饰鲎约褐?,少不了對著寒刀的鏡面正視自己。正視自己,方能完善自我,臻全人生。

                          美國作家愛默生曾說過:“只有運用懺悔之情,才能寫出真正的傳記?!狈▏鴨⒚伤枷爰易屟趴恕けR梭勇敢地正視自己的“潛過”,為完善自我,將自我千錘百煉,寫出經典著作《懺悔錄》。寫出了以《關山寺路》為代表的回憶錄四部曲的王鼎鈞,也是將思緒的鉛錨從臺灣扔回大陸,犀利的透過光鮮而堅強的外表直擊虛偽而孱弱的內心。其實,懺悔就是一種對自我的審視,也是一種對靈魂的檢討,只有強者才會敢于正視自己的缺失,只有正視自己的缺失才會成就自己的完美。

                          面對自己的不足,要有清醒的認識;面對自己的得意,同樣要有無情的反省。從錢默存的狂言“看遍清華館藏”,到劉震云妄語“文學的成就不必拘于諾獎”,對自己能力的必要的正視,會彭脹自信的風帆,抽揚成功的麥穗。歌德在《少年維特之煩惱》中這樣寫道:“唯有理性和自我反省方能使我們大徹大悟?!睂τ谶@話,我們得看到另一個常被忽視的側面:對于自己優點的正視以及由它帶來的對人生的臻全。

                          德國哲學家康德寫過這樣一句話:“我所敬畏的,是頭頂燦爛的星空和崇高的理性?!边@句話也闡明了自我正視的基本準則。水滿則溢,月盈則虧,唯有理性方能長存。楚霸王烏江自刎,自絕后路,就是太在意了自己的拔山蓋世;希臘神話中河神馬水澤的兒子納爾希索斯,顧影自憐終成了水邊一株自我陶醉的水仙花,這些都是過于放大自己優點的惡果。我們的人生所需的,也許僅是一個平衡的支點,撬起我們隱藏的缺點,掂量我們的本身的重量,正確看待自己的高度,理性重視自己的缺口,我們也許就能平衡出一個臻全的人生。

                          “寫作的根本目的是對人性的剖析和對自我的救贖?!蹦栽谡剬懽鞯臅r候如是說,那么,上升到更大范圍的人生哲理,我們也可以說:“活著的根本目的是對自我的正視和對人生痛苦而清醒的反省?!本退闩紶柮允г谝鄣木酃鉄粝?,也不會忘記正視燈下人性的陰影。

                          留給自己一片凈土

                          鮮一睿(重慶市巴蜀中學高2018屆文科清北班)

                          我們好像站在漆黑的原野上,聽憑世風日下、正不壓邪、風雨飄搖。

                          ——《愛人,讓我們肝膽相照》

                          當“有錢能使鬼推磨”在現實中一次次上演,我們是否對金錢點頭哈腰;當權勢挑撥著天平搖擺不定,我們是否妥協于權杖趑趄不前;當紅燈綠酒在世間彌溢,我們是否拖著殘軀敗殼去追求紙醉金迷……

                          艾特瑪托夫則感慨:“貪財、權欲和虛榮心是大眾意識的三根支柱,支撐著毫不動搖的庸人世界?!蹦敲戳艚o自己一片凈土,無疑就是在為心靈守護純粹的空間。

                          留給自己一片凈土,以愛國精神守護心靈的純粹。民國杰出飛行家馮如曾一度成為列強搜羅的人才,但當美國以重金聘他擔任教練并傳授飛機設計制造技術時,卻遭到他的斷然拒絕,因為馮如的最高理想是振興祖國的航空事業。面對重金誘惑,不為所動;面對大好機會,毅然轉身;面對更高平臺,堅定取舍。只有以對祖國最大的忠誠守護心靈的純粹,才能在人生的重大拐點把握方向的舵盤,正如裴多菲所說:“縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國?!?/span>

                          留給自己一片凈土,讓誠信抽出新葉陪襯心靈。貴格會是基督新教的一個分支,僅20余萬教民卻創造了驚人的商業成就:他們成功的奧秘就在于把誠信上升到信仰層面。倘若沒有誠信,貴格會成員會不討價還價嗎?倘若沒有誠信,成員間做生意會不簽合同嗎?他們用誠實標價,以信用為稿,他們用世紀以來的行動,爭取了美國法院規定的“貴格會成員在證人席前無須‘宣誓所言皆為事實’”的特權。

                          留給自己一片凈土,讓尊嚴流淌成甘泉滋潤心靈。傅雷小時候羨慕別人家漂亮的地板,但從未自卑的他后來在那些地板上只留下他昂首前行的腳??;謝甫琴科在沙皇面前拒絕彎腰鞠躬,并直言回擊:“如果我在你面前深深的彎腰,那么你怎能看清我呢?”;陜西省何天武喪妻又失去左臂后,堅決不下跪乞討,開始了華山獨臂挑夫的生涯,支撐起殘缺的家?!白饑谰褪悄阕咴谌魏蔚胤?,都被當作一個人物而不是一個東西來看待?!蓖跣〔ㄈ缡钦f。

                          我的祖國即使貧窮,但我純粹的心里只有中國才是我的母國;我的手中沒有權杖,但我人格的誠信就是一張暢通的ETC;我的相貌沒有迷人的輪廓,但我無上的尊嚴也會顯煥我精致的人生。

                          縱然我一無所,只要留給自己一片凈土,守護純粹心靈的空間,那么我也會光耀平凡的生活,純潔繁雜的自然!

                          正視自我,活出精彩

                          黃淅維(重慶市巴蜀中學高2018屆文科清北班)

                          人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。

                          ——朱熹《四書集注·大學》

                          人生如船,整裝待發,熟構知笨,方能揚帆起航,乘風破浪;人生如山,高聳巍峨,量力而行,方能勇攀高峰,一覽眾生;人生如鏡,手滑無瑕,整妝理容,方能素面朝天,活出精彩。

                          韓愈云:“濯清泉以自潔?!钡拇_,面對世俗的喧囂,只有正視自我,才能洗滌心靈之垢,濯清心靈之水,活出精彩人生。

                          過高地觀照自己,恃才傲物,最后只會隕命于自己的不可一世。陳毅曾說過:“九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢?!庇械娜双@得小惠小利,便以孤傲自居,認為幸運女神也青睞自己,殊不知撒旦正站在身后,虎視眈眈。趙括之自滿令其葬身于亂箭之中;夫差之輕敵令其喪命于勾踐劍下;霸王之高傲令其隕命于漢軍戈下。巴爾扎克說:“自滿、自大和輕信是人生三大暗礁?!彬湴聊吮掖蠹?、做人大忌,只有時時正視自己,才能穩穩平衡人生。

                          過低地審視自己,妾自菲薄,終究只會沉淪于自己的自卑消沉。正如雨果所說:“被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具是一種勝利?!比绻惹昂ε侣冻龀髳旱囊幻?,當下就應該摘去偽裝,而不是因此惶惶不得終日。契訶夫筆下的那位小公務員,因無意間冒犯了將軍,從此心驚膽戰、郁郁度日,到頭來還是死在自己手中?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人?!泵媾R生活中一次又一次的挑戰,自信不一定使人成功,但自卑卻一定會斷送前程。

                          正確地審視自己,知己憂傷,最終才能感激于自己的改過自新。曾子曰:“吾日三省吾身?!比绻焉羁醋饕蝗~之偏舟,自大和自卑便是孤舟的兩側,傾向任何一邊都將覆舟。倘若在兩者之間找到平衡,遂能“凌萬頃之茫然?!毙≌鳚蔂栒曌晕?,勇敢地承認錯誤,贏得了鮮花、掌聲及榮譽。高爾基說過:“最偉大的勝利,就是戰勝自己?!边^高或過低觀照自我,每一步踟躕就會戰戰兢兢,如履薄冰;正視并認清自我,每一步前行也會高首闊步,四平八穩。

                          幼芽在初春正視自己生命的稚嫩,于是蓬勃向上;小荷在盛夏正視自己生命的繁盛,于是吐艷怒放;稻穗在金秋正視自己生命的成熟,于是低調自己謙虛的頭顱;臘梅在寒冬正視自己生命的磨難,于是釋放自己倔強的芬芳。每個生命都有自己的特色,只有正面認識自我,才能讓自己獨特的生命綻放最大的價值。

                          正視自我,且行且歌

                          吳悅(重慶市巴蜀中學高2018屆文科清北班)

                          內惟省以端操兮,求正氣之所由。漠虛靜以悟愉兮,澹無為而自得。

                          ——《楚辭遠游》

                          也許你曾鐘情于春風裊裊,秋月緲緲,而鄙薄于夏日灼灼,冬雪沆沆;也許你曾向往于千古英豪,青梅煮酒,而不屑于失意文人,白發漁樵;也許你曾艷羨于隨珠和壁,暖玉生煙,而冷眼于流觴曲水,環珮空歸。

                          而簡媜曾說:“人生便如一句絕句,平平仄仄平平仄?!钡拇_,萬物萬事,喜與悲,對與錯,得與失,不過是落到蒼生上起的暗花,風生水起也只為活著的那點兒顏色,而只有正視自我,且行且歌,才能開出傲立蒼生的燦爛明華。

                          我不是無欲無求的文正公,無法觸及他的“不以物喜,不以己悲”,但我只愿正視自我,正視歡樂與傷悲,且行且歌。我只愿隨唐寅去歆享那一分“不見五陵豪杰墓,花無無酒鋤作田”的悟然,只愿隨東坡居士去會意那一分“人有悲歡離合,月有陰情圓缺”的通達。左手是歡喜,右手是傷悲,正視自我,正視悲與歡,懷抱“其喜洋洋”,擁覽“感頓而悲”,肆意揮灑淚水,在人生路上且行且歌,行出蒼勁,歌出絕美。

                          我不是明鏡高懸、公正明察的包青天,無法憑斷事世對錯,但我可以正視自我,正視對與錯,且行且歌。我愿效仿楊震,面對失德、失義大呼:“天知,地知,子知,我知,何謂無知?”我奢盼縱使“涂蒙冒雨”,也要有一顆“川后靜波心”,而不是為了浮華名利,作只牡丹,雍容卻單薄。左邊是正確,右邊是錯解,心如明鏡,不惹浮塵,明鏡止水以應心,青天白日以應事,霽月風光以待人,在人生之路上,且行且歌,行出蒼勁,歌出絕美!

                          我不是五谷山上的高深法師,無法聽懂梵音呢喃,無法參透“得失隨緣”,但我愿正視自我,正視得失,且行且歌。金庸先生在《倚天屠龍記》是這樣寫道:“這三年來尋尋覓覓,卻落得個冷冷清清,終南山古墓常閉,萬花坳花落無聲,絕情谷空山寂寂,風凌渡凝月冥冥?!钡拇_,得失如場夢,得了天下,卻失了敵人,失了相伴之人,卻又得了回憶,明了真心。左邊是得到,右邊是失去,失之不躁,失之不傲,在人生路上,且行且歌,行出蒼勁,歌出絕美。

                          張愛玲曾說:“人的一生不過是把桃花扇,跌破了頭,血濺在扇子上,成了朵朵桃花?!闭\然,與人安一世,與世安一心,人生就一紙山河,一場風雨,正視自我,讓永恒與真實開滿人生的桃花扇;正視自我,活得如蓮般貞靜,正視自我,愿今世無憾,無愛無嗔,無塹無涯!

                          白水鑒心,以己為鏡

                          申馨予(重慶市巴蜀中學高2018屆文科清北班)

                          我的思想伸出蒼白的手/想要觸摸/青天下的那塊明鏡。

                          ——先鋒詩人王曉莉

                          我深諳素淡的面容不敵溢彩的粉脂,可我仍要正視我自己;我諗知人生的缺憾殘酷于編織出的幻境,可我仍要正視我自己;我明了年輕的夢想易碎在世俗的嘲弄,可我仍要正視我自己。

                          正如簡媜所言:“每次我臨著一面鏡子,都試著看清眼前的人?!蓖瑯?,迷霧里的眾生更要擁有白水鑒心、正視自我的能力。

                          正視自身的缺陷,不做困囿于深海中的秋刀魚。萊茵河畔的音樂巨子貝多芬喪失聽力,卻彈奏出“命運”的最強音。有時缺陷只是生命中的一個錯誤,但并不等于就在殘酷的事實自怨自艾。正視自己,將靈魂中的自卑清出軀殼;正視自己,將生命中的遺憾淡然放棄,正視自己,將心靈中的塵埃輕輕拂去,我們也能奏出一曲高亢的命運交響曲,也能浮出海面跳躍一個美麗的弧度。

                          正視自己的榮耀,切勿在浮華的漩渦力迷失自我。哪怕在簇擁在成功的花環中,“中國水稻之父”仍在遍嘗土壤辛澀,虛榮腐蝕不了他,名利左右不了他,權力扭曲不了他。摒棄世間功與名,天地一顆赤子心。正視自己,警鐘長鳴,時敲打物化的黃金夢;正視自己,靜水流深,時時洗滌污濁的自私心。它使你頭白時仍然天真,它使你時刻銘記自己的本心,此刻,沒有人能再否認正視自我的意義。正視自己,好似晨鐘暮鼓,叩響每一只盲目的耳膜。

                          正視自己的價值,在遼遠的天穹下站成倒立的身影。蘇子“渺滄海之一粟,寄蜉蝣于天地”,盡管人生蹭蹬,卻創造不朽的偉績;史鐵生輪椅一生,卻留下《病隙碎筆》回蕩激越的跫音;王石功成名就,卻也在《靈魂的階梯》中寫道:“我不得不正視自己的渺小,在這高傲的雪峰之下?!毙落J作家韓寒也說過:“沒有任何時候會讓我覺得高人一等?!笨辞灞疚?,反躬自省,方寸之間,知黑守白,以人為鑒,正己衣冠,以史為鑒,明察得失。

                          以己為鏡,白水鑒心,終有一日,“六牙香象截斷了眾流,金黃獅子吼絕了迷惑,大海潮音驚醒了幻夢,眼前的曙光洞明了輪回?!憋L斜雨急處,花濃柳艷里,不要忘記用你洞若觀火的明眸正視自己。

                          正視自我,鏗鏘前行

                          黃靖雅(重慶市巴蜀中學高2018屆文科清北班)

                          既自以心為形役,奚惆悵而獨悲。

                          ——陶淵明《歸去來兮》

                          你可知露水正視自我,即使最終蒸發消逝,也不改晶瑩本色;你可知胡楊正視自我,即使難逃大漠風沙,也不厭燦爛年華;你可知寒梅正視自我,即使立于冰天雪地,也不失冷艷傲骨。

                          林清玄先生在《吾心似秋月》中說:“正視自我,反觀自我,就成為智慧開啟最重要的事?!庇纱?,正視自我,才能在人生道路上鏗鏘前行。

                          正視自我,是正視自己的進步與不足。人無完人,金無足赤,布袋和尚有言:“六根清凈方為稻,倒退需知是向前?!被蛟S我們已自信滿滿地讓人生的天秤傾斜于己,卻不知看似完美的成功身后仍有睚眥。學會自我反省,如斯賓浩莎在《倫理學》中說:“自省——鑿破人心中欲望冰山的斧子?!狈词∽晕?,審視自我,將是非成敗化整為零,在“海日生殘夜”之時迎接新生,在“落花時節”感悟生命的缺憾。人生之路跌宕起伏,生命之河潮漲潮落,時時反省自我,審視自我,肯定自己的進步,彌補自己的不足。

                          正視自我,是正視自己的得意與失意。東坡晚年的詩《題金山畫像》中言:“問汝平生功業,黃州惠州儋州?!痹凇靶乃埔鸦抑?,身如不系之舟”的暮年,東坡審視自我,原來平生成就竟在寫下“落崖驚風”的黃州。子瞻的掌聲不是來自于“得意”的朝堂,卻是來自于“失意”的民間。陶庵居士年少輕狂,梨園花火,茶淫酒虐,年過五十,國破家亡。但就在這折鼎碎幾、布衣疏蒼的人生窘況里,他痛苦地反省過去正視自己,在那霧淞沆碌間、一葉孤舟上,寫就純凈至簡的人生。

                          顧城詩言:“風對雨說,你本是水,要歸于水,于是雨收斂最初的鋒芒,匯入大海?!被蛟S人生的荊棘將旅人絆倒,不要怕,銘記張承志的一句“生如直木,不語斧鑿”,鏗鏘前行;或許人生岑寂的夜晚令人畏懼,不要怕,作為“子夜唯一的歌者”在寒夜中沉思,反觀一路得失;或許世間詭譎多變的風云令人心悸,不要怕,心懷天下,將個人得失寄于天下,吟哦滄浪,主管風騷。正視自我,進而認識自我,在白駒過隙般的日月間追尋生命的真諦,在遼夐的星空下思考人生的價值?!皽I眼間花花不語,亂紅飛過秋千去?!蹦蔷陀糜舻臒釡I,洗滌內心的污漬,成就干凈的人生。

                          正視自我,觀照萬物,如風荷所說:“用熱血澆灌空茫,用孤獨打敗孤獨?!?/span>

                          伸手摘星,手不染污

                          張瀛心(重慶市巴蜀中學高2018屆文科清北班)

                          此生,是為發現自己而來。此生,是為與自己相遇而來。

                          ——河井寬次郎

                          我欽慕國色花香時節艷麗京城,卻對青青蒲柳甚少駐足;我向往渺遠天涯的貪嗔癡愛,卻對平凡人生的蕩氣回腸不屑一顧;我自得于些微成就而故步自封,卻逃避于應得的失敗與自身的瑕疵……

                          魯迅如是說:“我無情地剖析別人,更多的卻是無情地剖析自己?!倍裎以溉玺斞敢话?,品咂自己人生或甘或苦的豐膄滋味,正視自我,伸手摘星,手不染污。

                          正視自我,正視自己的光芒與瑕疵。我國著名翻譯學者傅雷先生,一生致力于文學翻譯事業。但他終生低調,與他相伴最久的便是手邊的大部頭。他甘于寂寞,正視自己的成就,楊絳評論他是“墻洞里的小老鼠?!钡肋h致力于做得更好。然而在物欲橫流的今天,卻有許多人迷失在自我吹捧的漩渦里,一邊鼓吹著堅守初心卻卻一邊步步走向不得始終的岔道。正視自己的光芒與瑕疵,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?只愿一蓑煙雨任平生。

                          正視自我,正視自己的得意與廖落。金庸先生筆下的令狐沖本是名門正派的高足,卻在一夕之間成為一眾“邪教九流”的“盟主”,為正派所不齒。但他不因受邪教追捧而墮入魔道,也不因正派的冷遇而從此向惡,而是堅守本心,懲惡揚善,開辟了一方新天地??v觀普羅大眾,多因一次成就而飄飄然如升云端,又驟然如墜谷底一蹶不振。正視自己的得意與寥落,正如洪根明在《萊根譚》中所說:“去留無意,望天上云卷云舒?!毙械剿F處,從觀云起時,或可得真正的逍遙自在。

                          正視自我,堅守本心,與自己握手言和。雪小禪說:“指尖上拈花,銀碗里盛雪,煮字療饑,孜孜以求,散發微芒?!泵啡戥H的堅守本心,是遠東國際軍事法庭上簽下的判決書;葉嘉瑩的堅守本心,是五十余年對中國古詩詞的不滅熱忱;于是之的堅守本心,是對演繹的每個角色的精雕細琢;陳寅恪的堅守本心,是目盲后仍不肯放棄的研究工作……海史密斯在《鹽的代價》中說,“所謂墮落,是逆著自己的天性生活?!痹改銏允乇拘?,正視自己的天性,塵埃任它飛揚,我自做我的陽光。

                          廖一梅花《戀愛的犀?!分袑懙溃骸瓣柟獯┻^了你,卻改變了自己的方向?!绷髂曜赞D千回,時光且行且歌。愿你正視自我,伸手摘星,手不染污。

                          這個世界有很多聲音。城市在說,風在說,過往的行人在說。

                          你可以聆聽,但一定不能被淹沒。

                          正視自我,破風而行

                          劉明沁(重慶市巴蜀中學高2018屆文科3班)

                          (重慶市巴蜀中學高2018屆文科3 重慶市第六屆創新作文大賽特等獎 全國首屆“國學知識大賽”前八強)

                          那世界的靈魂,敲著我的心門想要進來。

                          ——泰戈爾

                          你可知焰火灼燎,以自身赤熱光芒,照耀遼夐星夜。你可知碧波潺潺,以自身輕瀾細流,滴穿奇形頑石。你可知古木扶疏,以自身維葉萋萋,遮蔽烈烈驕陽。

                          魯迅有言:“我的確時時解剖別人,然而更多的是無情地解剖自己?!比巳缛f物,唯有正視自我,才能亮刃而出,決然破風而行。

                          正視自我,既正視自己的高度也正視自己的不足。流沙河說:“英雄失去理想,蛻作庸人,可厭地夸耀著當年的功勛?!被蛟S我們看到眼前是燦爛光芒,也要預知背后是否深淵萬丈,如果沉迷于暫時的榮光,而將苦難遺忘,定會讓旅程走得悲傷。如吳王夫差,靖吳吞越的輝煌將他的雄心埋葬,從來美人溫柔鄉,正是英雄喋血冢。伍子胥的諫言再無圣主采納,小人伯嚭卻憑口舌而封侯拜相。前車之覆,后車之鑒,正視自我,反求諸己,才不致于人生路上空喜一場。

                          正視自我,既要正視自己的得意,也要正視自己的失意。孟子如是說:“樂以天下,憂以天下?!狈断N牟痪褪沁@樣的人嗎?得之,失之,安之若素,處之泰然?!皯c歷新政”時,他除弊利新,整頓朝綱;放謫遠游時,他心憂朝廷,俱興民政。滄海桑田,白云蒼狗,寧鳴而死,不默而生。做人當如范文正,失意時正視自己不會喪失萬丈雄心而挺直自己廟堂般堅硬的脊梁,得意時認清自己不能永遠憑倚蟒帶寬袍而竹筏扁舟遠遁山水,“不以物喜,不以己悲”,得之怡然,失之泰然。

                          正視自我,既要正視自己的過去,也要正視自己的未來。我還記得中原鼎沸,我還記得列強強盤踞,我還記得萬民同哭天地同傷,那斷裂的巨山是天地的脊梁,那干硬的黃泥是大地的血漿,那如山的尸骨是祖先的悲涼。從乾隆“天朝上國”到林則徐“開眼看世界”,從魏源“師夷之長技”到洋務派“數千年未有之變局”——這是一條中華大地思想脈動的主線,這也是是一條千年歷史正視自我的主線。大風殃殃,大河湯湯,中華民族始終開放胸襟,觀照世界,執焰在手,逆風而行。

                          從岑寂中驀然醒轉,于混沌中重拾自我,蜉蝣萬物,勿在花影流轉間遺失自我,勿在鑲金嵌銀里不思歸蜀?;蛟S正如劉瑜所說:“時光鑿去狂妄,磨出溫潤?!痹诟∪A世間,不妨預留一粒時光,啟開久置的明鏡,正視自我,正視人生。

                          去掉一切,帶上自己,跟著我——破風而行。

                          定位恰好的自我

                          20183  鐘沂鈴(重慶市巴蜀中學高2018屆文科3班)

                          上帝創造了我,然后把模子打碎。

                          ——題記

                          我未曾想過去征服那高聳入云的山峰,我只是選擇能企及的高處探索;我未曾止步于這干溝萬壑的低谷,我只是深諳漫漫長路以后才能看到遼夐的星空;我未曾沉迷于甘甜醇厚的葡萄美酒,我只是淺嘗輒止而后回味留連于唇齒的馥郁鮮香。

                          從不好高騖遠,亦不妄自菲薄,只是正視自己,才是人生之道。

                          春水映茉莉,三分妖嬈,七分素華。民國美女自是以其獨特的才情與個性成為世人眼中亮麗的風景線。也曾傾慕風姿綽約、家聲煊赫的陸小曼;也曾欣賞愛玲筆尖雋永流淌的細膩情感。但無法忘懷的最是毫不起眼的張幼儀。鐘聲漏盡,數十載年華流逝,這女子的一生亦如那夜涼如水的一聲嘆息,寂寂無聲卻又動人心弦。古往今來,薄情寡幸之事不曾少過,可這并不能動搖她修籬種菊的心境,應離開徐志摩后,正確定位自己,竟也從不起眼的鄉下小女子,一越成為獨立自強的大家閨秀。

                          如此定位自己,才能心綻蓮花,美麗一世。

                          林語堂曾言:“我要有敢做自己的勇氣和能做自己的自由?!闭\然,跟隨大眾是保守而能站穩腳跟的做法。但隨波逐流久了,就會迷失自己的心境,無法找到自己的正確位置,也最終會被社會所遺棄,沉淀在時代的波濤里。林語堂這個“時代的抗爭者”,便是正視自己的最佳范例。在多數文人墨客都追尋深奧隱晦的文章時,他便敢于用淺顯通俗的文字來將心緒淋漓痛快的表達。于是他的幽默浱作風,現在仍為人們所閱讀,欣賞。

                          如此定位自己,才能在時代潮流中成為一根堅硬的柱子,不為所動。

                          華盛頓之所以不再繼任美國總統,是知道自己年華老去,應該把位子交與更年輕的人做為;倉央嘉措之所以甘于平庸,是因為深諳內心所要追尋的并不在這富麗堂皇的布達拉宮之中,他們皆正視了自己,追尋心聲,才讓自己的一生,無怨無悔。

                          縱然天地之間有萬千瑰麗我不曾見過;縱然世間有七情六欲我不曾感受過,我仍只愿,應我能達到的半壟宅墻之處,亦無歡喜亦無憂。


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